巖茶新勢力·武夷瑯琊榜,蔡志平:做茶,是“塑造”,而非改變
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巖茶新勢力·武夷瑯琊榜,蔡志平:做茶,是“塑造”,而非改變

碧水丹山,孕育奇茗。

傳承,是一種繼往開來的堅守,也一種歷久彌新的延續(xù)。

他們,是一群有手藝、有思想、有夢想的青年。

或生于制茶世家,或因愛茶半路出家。盡管出身不同,卻殊途同歸:傳承古老技藝,追求精益求精。

也許,他們很平凡,卻拒絕平庸,更拒絕“躺平”。在傳承與創(chuàng)新的道路上,不停奔跑,不斷超越。

他們,是巖茶新勢力,也是奔涌的“后浪”。

人物名片:蔡志平,生于武夷山市,響巖茶業(yè)有限公司總經(jīng)理。蔡志平對茶的熱愛,就像熱愛自己的家鄉(xiāng)武夷山一樣。他把武夷山稱為“樂土”。

代 表 作:一味不二

“喝一泡好茶,應有敬畏之心。”

——蔡志平

與武夷山這片樂土共生”

“與武夷山這片樂土共生”,于茶如此,于人亦是。

從小,蔡志平便格外清楚知道自己是喜歡茶的。但,下定決心擔起家業(yè)、系統(tǒng)學習制茶時,已是過了弱冠之年。

他坦言,驅(qū)動他做茶的,正是濃厚的鄉(xiāng)土情懷:茶,是他與武夷山這片故土共生的紐帶。

與很多“茶二代”不同,蔡志平既非師承父輩,也未拜在名師門下。

他的師父錢仁寧,是一位有著大“茶德”之人。師父對他的影響包括方方面面,由茶及人。“師父非常溫和謙遜。”“先學做人,再學做事”,如春雨般潤物無聲地滴瀝在他的心間。

君子訥于言而敏于行。在蔡志平的記憶里,與師父相處的時光平淡且靜默。但,沉默中蘊藏著力量。一個眼神,一個不經(jīng)意的動作,都是言傳身教。

直至20多年后,他也有了自己的徒弟,師徒間相處也復刻著當年的同樣模式。

當訪問中談及“學茶學了多久?遇到的困難… …”等話題時,他的回答很自信,并笑稱自己做茶還是很有悟性的。不過,勤勞還是最重要的,只要勤于實踐,就一定會有所收獲有所成就。

制茶,是一場枯燥且煎熬的等待。只有勤勉之人才能耐住這份寂寞,才能收獲“巖骨花香”的溫柔回報。

“時間是最好的工藝”

“干凈、純粹”是蔡志平評判一款武夷巖茶優(yōu)劣的基本標準。

“活、甘、清、香”乃武夷巖茶的“四字真言”。其中,“活”,即茶的層次感,具體表現(xiàn)為有變幻的香氣與滋味感。

他做茶奉行的原則是“塑造”,而非改變。無論是茶樹周邊共生植被的氣息,還是茶樹品種天然的香氣滋味,以及巖土礫壤間的風土特征,都是工藝中要盡可能保留的天然特質(zhì)。

為了保持茶葉穩(wěn)定的風味特質(zhì),他反復探尋改進工藝。從茶廠最早引入溫控槍設備,響巖茶業(yè)努力地嘗試更新僅憑體感的制茶方法,摸索能夠降低試錯率的技藝和標準。

2017年,蔡志平發(fā)明的茶葉烘干裝置獲得了實用新型專利,這套設備除了能有效提高烘干效率和茶葉品質(zhì)外,還有益于節(jié)能減排,這與時下倡導的“碳匯產(chǎn)業(yè)”不謀而合。

人們常說,茶無定味,適者為珍。在采訪過程中,蔡志平反復強調(diào)“茶無好壞,只有等級之分”。

隨著巖茶市場的日漸升溫,許多消費者對“輕足火”茶的偏好需求對傳統(tǒng)較足火烘焙滋味的茶產(chǎn)生了一定的沖擊。傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間,不免產(chǎn)生角力。在蔡志平看來,這一問題見仁見智,茶客不同,對巖茶的關(guān)注點也不盡相同。

事實上,對幼時記憶中的高足火工烘焙的茶,現(xiàn)代人開始有了新認知與不同的選擇。擁有便利快捷的運輸方式后,現(xiàn)代人不再需要依賴較高火工來維持巖茶在長途運輸中的品質(zhì)穩(wěn)定性,可以嘗試更多本味茶的滋味。潮汕人偏愛的“足火茶”是特定環(huán)境與地域的“階段性產(chǎn)物”,現(xiàn)代人則擁有更多選擇與品鑒的可能。

正是制茶工藝的復雜性成就了巖茶不可復制的品質(zhì)。茶園管理、采摘、制作、儲運等工序,環(huán)環(huán)相扣、承上啟下,每一步都要一絲不茍。欲臻于完美,更要給足耐心,靜候茶葉的美麗蛻變。

“時間是最好的工藝”。這是守候,更是一種期待。

“喝一泡好茶,應有敬重之心”

“一味不二”是蔡志平的代表作。這是一個很有禪意的名字。

“巖茶市場升溫,我們發(fā)現(xiàn)有些人過度追捧山場,卻忽略了茶的本真滋味?!钡拇_,他認同好山場對茶葉品質(zhì)的重要作用,但卻不敢茍同對山場的迷信。

“沒有他人指引,沒有山場背書,只為這味茶?!?“一味不二”,是他最直白的做茶態(tài)度。這款肉桂代表了響巖的制茶初衷,蘊含著他的信念。

蔡志平講了這款茶的一個故事:適逢好友來訪,分享一味不二茶。這茶,讓友人感到驚艷:它富有層次,且蘊含變化,回甘,如溪流潺潺;雙目微閉,恰見山嵐四散,清風習習,裹挾山野氣息充盈入心。好友留下了這樣詩意的評價:

“茶帶著人回歸到審美層面的共鳴。人在其中是完整合一的,非分離,非斷裂,非碎片。你不再刻意去分辨山場、香氣、滋味等等,它們?nèi)诤显谝黄?,平衡和諧,像是一棵結(jié)滿果實、開滿花朵、在陽光下每片葉子都迎風搖曳的樹:安住,自在。”

茶園里的一草一木都是有靈性的

方寸杯盞之間,令茶客如此貼近武夷山的氣息與脈搏。得享佳品,確應如蔡志平所言:“應有敬重之心”。

敬重自然,對于從茶園管理起步的蔡志平而言,已近乎本能。談及巖茶的未來,他坦言:“巖茶還會火下來,但生態(tài)是關(guān)鍵。”

在他眼中,茶園里的一草一木都是有靈性的?!澳闫垓_它,它就會欺騙你?!边^度施肥得到了產(chǎn)量卻必然丟了質(zhì)量。巖茶是小眾茶,講究“天時地利人和”,立足“質(zhì)”,品飲的人才會真切認可巖茶的價值。

對制茶師來說,只要用心,就能把茶做到極致。對企業(yè)來說,只有認真才能走得長遠?!罢J真務實地做一件事,怎么會做不好呢?”話很樸實,卻蘊藏哲理。

對“質(zhì)”的苛求,是他一貫堅持的信念。盡管在規(guī)?;枞~生產(chǎn)中要應用綜合做青機,他仍要求徒弟們學習傳承傳統(tǒng)手工制茶技藝,熟練掌握每道工序,每年他也都堅持制作一批手工茶以饗茶友。

一如師父當年對他的教導,他也將古老的傳統(tǒng)制作技藝,心手相傳下去。

每日晨間,一杯老叢水仙飲下,蔡志平的一天開始了……茶是他的故土,也是樂土。

來源:茶道傳媒

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